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《秦巴子·冷》诗歌选 |
| 释义 |
《秦巴子·冷》诗歌选秦巴子冷 朋友们走远像洪水退去 你被搁在了岸上 像一条鱼一样喘息 像一条鱼一样挣扎着 你并非两栖,掌声与鲜花之后 你还是得换一种方式呼吸 你还得努力地长出脚来 你要爬回自己的水域 或者相反,学会在树上生活 现在你蜕掉闪光的尾巴 筑巢,觅食,梦想着天空 暂时与爬行动物为伍 面对这衰朽的中年 在这水落石出的大地上 你的背脊像顽石一样拱起 这是冷场的时刻,幕间休息 场 你把自己打扮成药剂师模样 再次亮相就是一剂完美的毒药 (选自《诗歌月刊》2010年7期) |
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- 为政以徇私、弭谤、违道、干誉为第一耻,为人上者自有应行道理,合则行,不合则去。若委曲迁就,计利虑害,不如奉身而退。孟子谓枉尺直寻,不可推起来。虽枉一寸,直千尺,恐亦未可也。或曰:处君亲之际,恐有当枉处。曰:当枉则不得谓之枉矣,是谓权以行经,毕竟是直道而行。是什么意思
- 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之是什么意思
- 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。|什么意思|大意|注释|出处|译文是什么意思
- 为政以问察为第一要,此尧舜治天下之妙法也。今人塞耳闭目,只恁独断,以为宁错勿问,恐蹈耳软之病,大可笑。此不求本原耳。吾心果明,则择众论以取中,自无偏听之失。心一愚暗,即询岳牧刍荛,尚不能自决,况独断乎?所谓独断者,先集谋之谓也。谋非集众不精,断非一己不决。是什么意思
- 为政先以扶持世教为主,在上者一举措间而世教之隆污、风俗之美恶系焉。若不管大体如何而执一时之偏见,虽一事未为不得,而风化所伤甚大,是谓乱常之政,先王慎之。是什么意思
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