《王鏊·二箴》原文注释与译文

顷予读《近思录》^①，得二言焉：“治惧为难，治怒为难，明理可以治惧，克己可以治怒”^②。作《二箴》。

治怒箴

有若撞搪^③，或干吾意^④。盛气赫炎^⑤，如火斯炽^⑥。炽不伤物，乃先自燔^⑦。既愆于事^⑧，亦灾其身。方其怒时，尔盍自思^⑨。彼其是耶，我怒奚为^⑩。彼其非耶，恕之则已。怒而不恕，弗留于己⁽¹¹⁾。譬彼炽火，沃以清泉⁽¹²⁾。沃之沃之，火乃不燃。明镜在悬，其中湛若⁽¹³⁾。是谓不迁，颜氏之学⁽¹⁴⁾。

治惧箴

有赫在上⁽¹⁵⁾，或临其旁。中乃溃乱，有沸如汤⁽¹⁶⁾。沸莫自如，仓黄眩瞀⁽¹⁷⁾。心既靡定⁽¹⁸⁾，身且奚措⁽¹⁹⁾。方其惧时，尔盍自定⁽²⁰⁾。在吾唯理，在天唯命。理之正矣，守且勿他。命之定矣，虽死而何。譬彼寒泉，点于沸汤⁽²¹⁾。点之点之，沸乃不扬。刀锯在前，不震不竦⁽²²⁾。是谓不动，孟轲之勇⁽²³⁾。

【注释】

①《近思录》：南宋朱熹和吕祖谦合撰，共十四卷。摘录北宋周敦颐、程颢、程颐和张载的言论，分为十四门。

②这句话乃程颢所说。其中治怒为难，原文作“治怒亦难”。

③撞搪(tang)：碰撞。

④干：触犯。

⑤赫炎：大怒的样子。

⑥斯：乃。

⑦燔(fan)：燃烧。

⑧愆(qian)：过失。

⑨盍(he)：何不。

⑩奚：何。

(11)弗：不。

(12)沃：浇。

(13)湛若：澄清的样子。

(14)颜氏：孔子弟子颜渊，名回，字子渊。《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

(15)赫：赫怒，勃然震怒。

(16)汤：开水。

(17)仓黄：匆忙，慌张。眩：两眼昏黑发花。瞀(mao)：眼睛昏花。

(18)靡：无。

(19)措：安放。

(20)盍(he)：何不。

(21)点：液体小滴。

(22)竦(song)：害怕，震惊。

(23)孟轲：即孟子。《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

【译文】

前不久，我读《近思录》，得到二句话：“治惧为难，治怒为难，明理可以治惧，克己可以治怒。”作二箴。

治怒箴

就像碰撞，也许触犯了我的心意。怒气冲冲，像火正在燃烧。这种炽烈的火焰不能伤害东西，原来烧的是自己。既办错了事，也给自身带来灾害。正当发怒时，你何不自己先想一想：他是对的，我为什么发怒?他是错的，我饶恕他就罢了。只发怒而不饶恕，不要留给自己。就像那炽烈的火焰，用清泉来浇。浇啊浇，火就灭了。明镜挂着，里面澄清。这叫不迁怒，是颜渊的学问。

治惧箴

有上面的人正在发怒，或许你正在他的身旁。心中就混乱了，像烧开了的水。水开了自己也不知道，慌里慌张，眼睛昏花。心既然安定不下来，身子也不知放在哪里。正当恐惧时，你何不使自己安定下来。在我只是讲理，对于上天，我只有听天由命。理是正确的，就坚守而不改变。命已经定下来了，就是死了也没办法。像那寒泉，滴入烧开了的水。滴呀滴，开水也不翻花了。刀锯摆在面前，也不震惊也不害怕。这叫做不动声色，是孟子所说的勇敢。