作者： 宫晓卫

坐使神州竟陆沉， 秋江百丈莫言深。

南迁不少黄潜善， 留守空为宗汝霖。

下濑将军窥故国， 太行忠义感雄心。

望仙阁里千回醉， 只是难忘玉树音。

张笃庆

诗原有序：“《明纪编年》：时吴三桂逐贼西遁，大清定鼎燕，移谕江南削发投顺。六月，史可法奏报清兵南下，上方排优宴饮不问。”从序和诗本身，不难体会到诗人对明朝亡国的感慨之情。在对南明国君于大敌当前之际却只顾偷安宴游、醉生梦死的悲愤中，透出了诗人一腔挚热的爱国之心。

诗首句十分沉痛，“坐使”二字尤为刺目，它把南明王朝置国家大计于不顾，只顾享乐，导致亡国的可悲结局的原因淋漓道出，是对南明统治者的辛辣鞭挞。在北京已落清军之手时，大江南北之地尚多为明王朝所有，且又有长江天险可凭恃，倘使福王朱由崧稍有志气，未尝不可使明王朝偏安江南，再图恢复。但是由于他本人的荒淫腐化，朝廷中马士英、阮大铖等权奸当道，竟让清军毫不费力地踏过了长江，“秋江百丈莫言深”，极为沉痛!“南迁不少黄潜善，留守空为宗汝霖。”沈德潜在《国朝诗别裁集》中曾为之注释：“黄潜善，指马士英、阮大铖言；宗汝霖，指史可法言。见史之必不能胜马、阮，犹宗之必不能胜黄、汪也。”明确指出了诗人比喻的用意。黄潜善，在宋高宗时任右仆射，他逐李纲、杀陈东、欧阳澈，主谋南迁扬州，后与汪伯彦同居相位，因循苟安，不作战备，为当时军民所痛恨。而拥立南明福王的马士英也是这类奸佞人物，他任弘光朝东阁大学士，起用阉党阮大铖，专与东林党人相倾轧，排斥爱国将领史可法等，而不为防御清兵之计。福王原本昏庸，史载其登位后，郁闷不乐，朝臣以为他是为清兵南下、国事危殆担忧，问之，却说：“朕未暇虑此，所忧梨园子弟，无一佳者，意欲广选良家，以充掖庭，惟诸卿早行之耳。”于是马士英等即广搜优伶，以充填庸君之欲。朱由崧则终日深居宫中，杂宦伶串戏为乐。如此君主朝臣，能不败乎?正由于马士英这样的奸佞之徒在南明王朝中占了统治地位，所以诗人才感叹道“不少”，也就是言其多。可是象宋代宗泽(字汝霖)那样的以国事为重，一心报国的优秀人物却太少了。史可法虽有报国之忠诚，但人单势孤，他被马士英以督师为名使驻扬州，只能以自己的爱国热血坚守孤城，最后为国捐躯。他也和当年的宗泽一样，因朝中奸佞当道而壮志难酬。而作为南明王朝也正因为福王沉溺宴乐，权落奸臣之手，尽管朝中尚有史可法这样的俊才，也是英雄无用，“空有”而已。六七两句承上而出，写与统治者相反的是南北方将士的抗清热情。“下濑将军”在这里盖指浙江、福建、广东一带为故国而战的忠义之士，“大行忠义”指北方中原地区的抗清队伍。他们的爱国热情是可歌可泣的，相形之下，南明之统治者不是尤见可悲么。结束两句再以历史作比。当年陈后主就在南明福王登位的南京，历史是这般巧合：陈后主因政治腐败、荒淫享乐，且自恃长江天险，终至城破为隋兵所执；福王信用奸佞，纵情声色，也终于亡国。诗人讽刺了南明统治者重蹈历史覆辙的可叹与可悲。望仙阁原是陈后主的宫庭建筑之一。陈后主在位时，大建宫室，据《陈书》载：“于光昭殿前起临春、结绮、望仙之阁。”(《张贵妃传》)他日与嫔妃、文臣游宴，又制作艳曲，《玉树后庭花》即是著名的一篇。随着陈亡，《玉树后庭花》就每每作为亡国之音的代名词出现了。历史无独有偶，千年之后，南明小朝廷又唱了一出《玉树后庭花》的悲剧，在后宫演唱阮大铖的剧本《燕子笺》。当清兵渡江时，福王朱由崧正荒宴至夜半，闻报警，率宦官宫妾仓皇出逃。“难忘玉树音”，既是对历史的总结，也是深深的遗憾。

张笃庆的《明季咏史》一组百余首，统称为《明季百一诗》，写南渡后有42首。清人张维屏曾评之曰：“沉郁悲凉，诗中有史，而明之所由以亡，亦即此可见矣。”(《国朝诗人徵略听松庐诗话》)实为的评。